列手持兵刃的军士,玄铁兜鍪,裲裆皮甲,绯色短袍,麻白袴褶，月光下灿然生辉。面上或长髯，或短髭，相貌各各不同，唯有一双双怒目,皆如铜铃般圆睁，虎虎生威地瞪着莲生。
手中长-枪横持，枪头烁烁寒光，凛然直逼莲生面前,枪杆上紧握的双手,骨格粗大，筋肉鼓凸,指节处攥得发白,显然早已蓄满劲力，随时都要暴起刺出。
莲生本能地叉起双臂挡住头脸，急忙闪身避向墙边。仰头又见一列军士杀来,个个手持长刀，刃口处白光耀目,胯-下骏马奋蹄奔驰，耳边仿佛都能听到人喊马嘶……
等等！
洞窟里……有马队？……
惊惧之下，胸口心跳汹涌,咚咚咚几乎跃出喉咙。紧紧贴在墙角，震荡了好一会儿才看明白，那不是活人，是画。
是绘在壁上的，顶天立地的一幅画。
画面两旁，还绘有浩大队伍，正在旷野奔驰，个个身披重甲，手持利刃，头顶旌旗招展，胯-下骏马奔腾，号角声与呼喝声几欲破壁而出……只因画得太过活灵活现，月光映照下，全然如一支鬼魅般的队伍，无声无息地穿行空中。
莲生苦笑着顺着墙壁坐倒，一头歪向禅窟里，横卧于地，将整个身体团成一团。
在这等杀气腾腾的洞窟里过夜，只怕做梦也做不安稳。然而这身子，实在已经太累，太倦，太痛，太苦，没有精力再拖着脚步去寻找合适的洞窟。
杀气腾腾，又有何妨？她什么没经历过，别说这壁上只绘了一队官兵，就算是绘满十八层地狱的惨景，绘满妖魔鬼怪，此时此刻，都抵不过对一场好梦的渴求。
禅窟四壁，都是裸-露的砂岩，这样硬，这样冷。纵然蜷紧身体，也依然能感受到隐隐寒风。暗夜里奔波数十里的疲倦，在她躺倒的一刻，一古脑地笼罩全身，仿佛所有的筋骨都在这一刻剥离开来，酸麻，酥软，像一团松散的破布。下午遭受那番虐打的伤口，此时也剧烈地疼起来，每一道血痕都在一抽一抽地绞着心底，不得不伸手用力按紧小腿，试图减轻一点点伤痛。
已经不愿多想，不愿流泪，不愿去悲痛伤怀。惟愿好好睡上一觉，待得明日天明，开了城门，还得赶回去上工，然而这洞窟实在冷硬，翻来覆去难以入眠……
月亮斜斜映入窟中，照得对面墙壁上的图画一片鲜明。这一面的墙壁绘的不是军士，是一幅佛祖说法图，依稀只见满壁都是菩萨，个个神情安详，眉眼含笑，姿容宁定地俯视人间。下方的人间楼阁，皆是一户户人家，内中有挺着大肚子的孕妇，有正在苦苦挣扎生子的产妇，有怀抱婴儿的父母，还有为孩子洗浴的，喂奶的，陪孩子玩耍的，哄着孩子睡觉的……
莲生睁大眼睛，好奇地细看图画。她知道这些绘的是什么，她听过这部变文，叫做《父母恩重经变》。故事讲的是父母养育子女苦劳的“十恩德”：怀胎守护恩、临产受苦恩、生子忘忧恩、咽苦吐甘恩、推干就湿恩、乳哺养育恩、洗濯不净恩、为造恶业恩、远行怀念恩、究竟怜悯恩……脑海中恍惚想起变文中的句子：
“慈母德，实堪哀，
十月三年受苦灾。
冒热冲寒劳气力，
回干就湿费心怀。
忧怜不啻千千度，
养育宁论万万回。
既有诸多恩德事，
争合孤负也唱将来……”
莲生自己的父母，是什么样子？
也曾这样辛劳地孕育过她吗？苦苦挣扎着生下她吗？为她洗过澡吗，哺过乳吗，哼过曲子哄她睡觉吗，陪她玩耍过吗？……
自幼无父无母，也没有过一点点关于父母的讯息。她都不知道父母曾经陪伴过自己几天，还是一生下她来，就……就弃在了鸣沙山……纵然有张婆婆抚养她长大，纵然有不离哥哥的陪伴，但是阿爷阿娘能给予的安定感，始终是没法替代。每次看到别人家的天伦之乐，见到别的孩童扑进阿爷阿娘怀里，见到别的阿娘亲吻孩儿的面颊，见到别的阿爷将孩儿高高举到空中，逗得孩子咯咯大笑……莲生这心里，就如刀扎般的一阵绞痛。
也曾无数次地幻想阿爷阿娘的样子，幻想他们和自己在一起的情形。阿娘一定是天下最秀美的女子，阿爷一定是天下最雄壮的男儿，她拥有的家，一定是世上最幸福最完满的家。阿爷阿娘一定都很爱自己，一定热切地盼望过自己的到来……
阿爷一定亲过她，吻过她，紧紧抱过她，一定像对待世上最珍贵的宝贝那样，深重地爱惜过她……阿娘的怀抱，一定至为温暖，小小的莲生拱在她的怀里，啜吸着香甜的奶水，一定有着最甜最美的笑容……
一定是……一定是什么万不得已的原因，他们……才……才丢下了她……
一切都那么模糊，就像莲生此刻眼前的画面，因心中的酸痛，因眼中不绝涌出的泪水，变得模糊一片，看不清每个人的面容。终究是不知道自己的阿爷阿娘到底是什么人，长什么样子，每一次梦中相见，都是一张模糊的笑脸，隔着重重云雾，向她俯下身来，张开温暖的怀抱……每一次待她扑上去，都扑了一个空，茫茫云海里，终归还是只有她一个人……
“……婴孩渐长作童儿，
两颊桃花色整辉。
五五相随骑竹马，
三三结伴趁猧儿。
贪逐蝴蝶抛家远，
为钓青苔忘却归。
慈母引头千度觅，
心心只怕被人欺…