在真户晓的协调下，秦和清暂时征用了行动队的小轿车，还有负责开车以及事后把车开回去的司机前往了柏木清司最后消失的地点——西东京市。
然后下车，按照之前的土地说的那样，用安土地神咒将该市的土地给唤到了近前。
结果到还真如那位土地所说，只要报出自己的出身来历，西东京市的土地就丝毫没有因为人神之别而看不起他或怎么样，而是如同对待同层次的人士一般，非常客气的帮他调动了只有土地神职才能调动的地相书记，帮忙追索起了柏木清司的下落。
然而柏木清司的最终目的地却依旧不是这里。所以在弄清楚了他的去向后，秦和清就再次钻回车中，让司机驱车朝下一个土地的管辖区域走了赶了过去。
然后汽车开进了武藏野市。
不过也没多留，就又驶进了三鹰市。
而后是调布市、府中市、国立市。
直到进入国分寺市时，柏木清司的动向才彻底停了下来。
而这个时间，却是已经来到了下午五点左右，天色已经发黑，眼看着便要入夜，进入所谓的逢魔时刻了。
……
“国分寺？他去国分寺干什么？”秦和清看着国分寺市的土地利用大地书记呈现出来的柏木清司的活动轨迹记录，满脸疑惑的嘀咕道。
国分寺市的国分寺又不是活寺，而是已经已经被废弃了有数十年的寺庙，里面别说和尚了，就是国分寺的建筑本身都已经长满了青苔，寺院破落荒废，要不是还没落魄到兰若寺那种程度，说其是个鬼寺，灵异地点也丝毫不为过。正常人基本没事或有目的的话，是绝对不会去那里活动的。
“国分寺……”国分寺市的老太婆土地皱了皱眉，神色有些迟疑的沉吟起来。
“幸村土地，您是不是想到了什么。”注意到土地神异样的秦和清连忙出声询问道。
“但愿是我想错了吧。”名为幸村的土地神叹息道。
然后一顿，冲秦和清解释道“你知道国分寺为什么会在这里建立寺庙吗？”
“难道不是因为一国一寺制度，所以选址在了这里吗？”月儿闻言反问道。
所谓的一国一寺制度，就是国分寺、国分尼寺，借由宣教的需要，以古代令国制的大和国，也就是现在奈良县的东大寺、法华寺为总本山，在所有令制国内建设分寺的政策。一直持续到了江户幕府时期，才因为宗教方面的派别之争，等理念问题才逐步废止，致使很多类似眼前画面中的国分寺一样的寺庙和国分尼寺被废弃，再无复兴之举。
“那你知道为什么寺庙要把建造的地址选择在这里吗。”幸村土地笑笑，没有生月儿的气，而是依旧好脾气的反问道。
“难道，是有什么特殊的意义？”秦和清诧异道。
这点到也不无可能！
毕竟古代寺庙和神社的建制，除去依照灵脉、山体外，也有部分寺庙的建立是为了镇压和调和当地风水，让城市免除灾害的原因在内的。
就比如秦和清在战国时期的势力，巫女机关，其最初建立的原因就是为了封印八岐大蛇而出现的。
其次的还有某些山里的小庙，无人管理的神社等。
“确实有特殊的意义在里面。”幸村土地点头承认道“为了封印，镇压曾经在武藏国肆虐的恶神的封印。”
“恶神是指……”月儿疑惑道。
她也算战国时代的老人，她怎么就没听说过武藏国有妖怪、恶神肆虐的传说呢？
“这个还要从当年的武藏守护，太田道灌说起。对了，你们知道川越城的传说吗？”幸村土地眼神悠远，望着屏幕中的国分寺出神道。
“太田……川越城……你是说雾隐之城和牙那的传说吗？”月儿歪头思索了一下，眼睛一亮，追问道。
“那是什么传说？”秦和清迷惑道。
“从前，埼玉县的川越城的三芳神社下的护城河底部于佐沼的水相通，并且因为淤泥深厚的关系，总给人一种护城河水深不见底的错觉，所以城中的民众就说，那里住着一个精灵，并给他取名叫牙那。然后战争到来了，也不知道是传说过多真得催生出了名为牙那的精灵，还是原本就有精灵存在，只是恰巧对上了民众的传说，所以在某次战争的时候，那个名叫牙那的精灵出现了。他实力强大，会呼云吐雾，刮起魔风，让周围变得像黑夜一样，还能引发洪水，让河水泛滥，这样一来人们就找不到天守阁了。所以川越城也就有了雾隐之城的传说。”月儿替幸村土地解释道。
“她说的没错。但成也牙那，败也是牙那，不知怎么，当时作为川越城主的太田道灌得罪了牙那，致使牙那记恨不已，非但不在守护太田道灌驻守的天守阁，还经常的找他麻烦，让太田道灌苦不堪言，终于在某一天，太田道灌请来了法师，以大法力打走了牙那……”幸村土地点头肯定道。
“之后太田道灌也以为没事了，便把精力重新投注在了治理上，然后积功升官，成了武藏国的守护，却不成想，在这里他再次碰到了已经变为恶神的牙那。”
“太田道灌为之惊惧，又恰好碰到了来武藏国宣法的国分寺总山派遣来的法师，便以帮忙在武藏国建立国分寺分寺的条件，拜托国分寺的法师出手帮忙镇压牙那。也就有了这座国分寺的存在。”
“所以您怀疑，柏木清司前往已经废弃的国分寺，是为了解放那里被封印的恶神牙那？