第 22 部分 (5/7)

老者也管李云峰的状态，自顾的说下去：“想当初，当我得知了所有事情真相的时侯，是非常的彷徨迷茫。我们所在的这个世界，这个宇宙，根本只是整个混沌中的一小部分而已。当异元宇宙的生物降临的时候，我才知道，弱r强食，适者生存，这是不变的法则。无论是宇宙和宇宙之间，还是宇宙内部的生物，都是这样。而如今这个仙界，就是在上演着宇宙和宇宙之间的争夺。

即使他们与我们现在还隔着一道数十万米厚屏障，但你以为那很厚么？不，这道薄薄的屏障，根本就是形同虚设。整个地仙界的浩劫，怕是要来了！或者，按照你们人间的说法，这场浩劫，已经开始了。”叹息了一阵子，老者带着李云峰走到外头，指了指那些兽骨，开口道：“看看这些兽骨的尸骸，哪一个是洪荒演化是所出现的？全是其他元宙入侵而来的。”

听了老者的话，李云峰顺手捡起一块兽骨，在上面敲了敲，又找了几块兽骨，也在上面敲了敲，开口道：“此物连天仙之力尚无，怎将仙界绞得如此混乱？”

老者看了看李云峰，没有说话，拿着一个玉碟给他后，就往屋里走去，嘴角轻轻的吟唱道：“圣人全心争道统，人皇软弱无建功；天仙修士只逍遥，早已忘是人中升；三教争锋战端起，妖兽横行作不知；可怜苍生无修道，化作鱼r天地间。”唱完后，老者也走进屋里头，不再说话，似乎等待下一个飞升者一般。

李云峰拿起玉碟，将里头的信息，消化了进去后，知道了仙人等级的划分和地仙界的整个格局与现状后，顿时有些茫然，看了看破败的群山，漫无目的的走了起来。

……

且不说李云峰此刻心情如何，再说他到了仙人境界后，李云峰对仙人及各种妖魔的等级划分，也清楚了许多，这里就解释一下：

仙人分为地仙、天仙、灵仙、寂仙、玄仙、金仙、准圣、圣人；

修妖则分为妖仙、天妖、灵妖、妖王、妖帝、妖圣、准圣、圣人；

所谓的地仙，跟妖仙，只是地仙界里，那种刚刚进入一种有仙灵力的人和妖来说的，或者可以说，他们就是刚刚踏入仙道或者同等级修为的人或者妖。比如，人界说某某刚刚证得天仙道果，但那人却还没有飞升的阶段，那就是地仙界所谓的“地仙”水准。这一个阶段，很快就过去了。在地仙界之所以会把它独立分离出来，那是因为地仙界灵气充足，地仙之前的三个阶段（引气如体、炼气化神、炼神返虚）的修炼时间，和地仙水准到天仙水准的修炼时间差不多，才会这么分的。

总之，在人界，根本没有地仙这个称呼，因为人界飞升上来的，直接是天仙，或者天妖，只有仙界才有地仙和妖仙这个称呼。

巫修则分为地巫、巫仙、战巫、大巫、古巫、巫神、祖巫、（盘古）圣人；因为巫门基本灭绝，除了几个留在后土宫以外，地仙界现在也有巫门修士，只不过修为极其低下的，但与修真一样而已。他们在地巫之前，也按三个等级划分，分别是巫人、巫师、巫冥。

到了后期，巫修因为没有修炼之法，大道难成，也只是做一做抓鬼驱邪这一行，在修行者中的地位，算是最低的了。

武修者，基本上是到了仙人级别后，转修仙道，按仙人等级划分；或者得到巫门秘法，按巫门等级划分。后者非常少见，因为巫修后期，往往因为手段过于残忍，大都被人当成邪魔外道处理了，只有个别老魔，才能够活下来。

整个地仙界，有四大海、分为为东、南、西、北四海，有四个龙王镇守。

四大洲，分别是南瞻部洲，北俱芦洲，东胜神洲，西牛贺洲。

东胜神洲，老子的人皇，就立在那里。西牛贺洲则是西方教的地方，佛门灵山所在。南瞻部洲，则是阐教的地方，四洲的中心，则是群魔乱舞，三教共同讨伐之地，但无论那个一征讨这里的，都没有占到任何便宜。原因很简单，通天教主的坐骑牛魔王，就在那里，手下有足够的妖魔，能和任何一方势力抗衡。众人谁也不想自己拼命，让另外一方得了便宜，就才这样坚持着。

当然，这只是表面的说法，实际上，是通天教主在封神一战灭教了，别人现在也不好在对他怎么样。毕竟通天怎么说也是一个圣人，也是盘古正宗，如果你真的一条路都不给的话，那哪天轮到你气运不行的时候，通天会怎么做？大家都是圣人，凡是都要留一些底线。即使现在通天将他们恨之入骨了，他们也不能一条路都不给。不要让把人都到绝路上去，不然对谁都没有好处。

鸿均合道以后又出来让三个圣人吞了红丸，此举到底是不是无情的表现？这谁也捏不准，如果过度欺压通天了，那鸿均万一哪天又跑出来了，让你吃个红丸或者把你镇压了，是不是很开心？

至于北俱芦洲，却是一块无人看顾的污浊的死地。

李云峰茫然了一段时间后，也清醒过来了，理清了地仙界的格局后，想起地球被他统一的事情来，如今自己已经飞升仙界，如果不赶快下一片基业，那众人飞升之后，又该呆在何处？成为其他教派的附庸？以李云峰的性子，则绝对是不可能的。再说附庸别人，在如今混乱的地仙界里头，你还能干啥？除了被当作炮灰，送到战场去死以外，李云峰也不知道还会有什么情况可以发生了。