的梦吗 ，她解释“曾经听过有关梦游症的事”云云。但是，除了一介女人，特别是一
介农家主妇的教养外，应该没有任何高等学识的八代子，面对这样的非常事件，能想到
如此超越常识的高等精神科学的现象之存在，本来就很不可思议，更何况马上就直指事
件背面的真相，未免过于惊人。不管该妇人如何敏慧，又有果决的判断力，还是不免觉
得不自然。只不过，如果该妇人经常受到某种痛切的事情所迫，很注意这类问题，对于
与这类事实有关的传闻或说明常投以敏锐的注意，则这种时候发出这样的质问倒不能认
为不自然。
（同上）妇人曾说在侄之滨的老家很少亲戚。事实上，乡下的富庶家庭往往是这种血缘孤
立的家谱，其孤立的原因大多是家世或血统上有传统的恶评，或是有令人忌讳的遗传因
素，导致附近的人不希望与之缔结姻亲关系，吴家的家世应该也是如此。
（同上）尽管反覆辩称妹妹干世子离家出走是为了学习刺绣和绘画，但若对照前项疑点，
应该是另有他意。也就是，千世子预料到和姐姐待在同一个家中终究没有结婚的可能，
又认为应该到他乡留下吴家的血统，才在与姐姐的默契下离家，也因此姐姐对于搜寻她
行踪的态度才会稍嫌不够热心。还有，根据姐妹两人都是罕见的好强个性女性这一点点
来推测，也不难想像两人之间存在某种默契。
（松村松子老师的谈话中）综合所谓“千世子非常会玩弄男人”的事实，以及前述疑问，
足可窥知干世子离家后的行动之一斑。
透过如上各项疑点，可见从事件当初就已充分暗示侄之滨的吴家存在著极端恐怖的血统，而拥有该家最后血统的八代子和千世子两姐妹皆非常清楚这件事。
【十一】剩下问题是，在这次事件里，吴一郎的梦游发作是“依据什么样的心理遗传的哪一种程度之显现进行”
亦即，在第一次发作中，应该认为是梦游直接诱因的有形暗示非常简单，只不过是“一位女性的美丽睡姿”，而且其刺激是由异性诱惑力最薄弱的母亲所给予，因此对吴家特有的令人惊异心理遗传的暗示程度相当浅薄，其梦游内容与该家族特有的心理遗传内容（请参照后